小六壬是一种中国民间快速占法,按固定顺序,从大安、留连、速喜、赤口、小吉到空亡六宫,依农历月、日、时依次数算。数到的那一宫,给出这次答案的基调:偏顺、偏混合或偏有阻力。问“能不能”的时候,大安、速喜、小吉偏向“能”,赤口和空亡偏向“不能”或“暂时不行”。
小六壬的六宫分别是什么,各代表什么?
六宫是大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡,顺序固定,空亡之后再回到大安。下表是每一宫可用的起点含义,以及它通常带的基调。
| 宫位 | 字面含义 | 可用的起点含义 | 基调 |
|---|---|---|---|
| 大安 Da An | 大为平安 | 状态稳定、安稳、原地不动 | 偏顺 |
| 留连 Liu Lian | 滞留牵连 | 拖延、滞留、纠缠 | 混合 |
| 速喜 Su Xi | 迅速的喜事 | 进展加快或有好消息 | 偏顺 |
| 赤口 Chi Kou | 红口(口舌) | 摩擦、争执、沟通不顺 | 有阻力 |
| 小吉 Xiao Ji | 小的吉利 | 有些许助力、能慢慢推进 | 偏顺 |
| 空亡 Kong Wang | 落空 | 缺席、不确定、事情尚未成形 | 有阻力 |

这些含义只是起点。同一宫,问一条工作消息、一件延误的包裹和一场家庭谈话,读法都不一样,所以问题必须一直跟着结果。GOOD TIMING小六壬占卜里,这六宫的简短标签分别是:“稳固的根基”(大安)、“拖延与纠缠”(留连)、“有利的转机”(速喜)、“摩擦与直言”(赤口)、“有益而渐进的进展”(小吉)、“条件缺失”(空亡)。
古籍还补充了什么?
讲掐指方法的一份经典文本,是《玉匣记》里一节名为“李淳风六壬时课”的内容。它给每一宫配了大六壬所用的六神之一和一个五行:
- 大安:青龙,木
- 留连:玄武,水
- 速喜:朱雀,火
- 赤口:白虎,金
- 小吉:六合,木
- 空亡:勾陈,土
这六神大概就是它被称为“小六壬”的原因。现代表格里的方位和五行配属等细节,不同老师的说法不太一样,所以请把任何一张表当作方便使用的一种版本,不是唯一的版本。
小六壬怎么数?
月份从大安起,日从月的结果往下数,时从日的结果往下数。《玉匣记》的说法是“每从大安上起正月,月上起日,日上起时”:正月从大安开始,日从月上开始,时从日上开始。
有两条数法很关键:起点那一宫算作1;时辰的数字是十二地支中该时辰的位次,子时(23:00–01:00)是1,辰时(07:00–09:00)是5。此外,用的是农历的月和日,不是公历的。
示例一:原文自带的例子
《玉匣记》举的例子是三月初五、辰时,结果落在小吉。依次数一遍:
- 三月,从大安数3:大安1,留连2,速喜3。
- 初五,从速喜数5:速喜1,赤口2,小吉3,空亡4,大安5。
- 辰时(5),从大安数5:大安1,留连2,速喜3,赤口4,小吉5。
结果是速喜、大安、小吉,最后落在小吉,和原文一致。
示例二:农历九月十六、辰时
我们的小六壬入门用2026年10月25日08:00做了完整演示,这一天是农历九月十六,辰时。
- 九月,从大安数9:数到7回到大安,8是留连,9是速喜。
- 十六日,从速喜数16:速喜是1,数到16落在空亡。
- 辰时5,从空亡数5:空亡1,大安2,留连3,速喜4,赤口5。
如果把六宫按顺序编号为0到5,计算式是(起点+次数−1)除以6取余数。本例依次得到2、5、3,也就是速喜、空亡、赤口。

手指在哪里用?
传统做法是在食指、中指、无名指上“掐指”,按月、日、时依次数。流行的教程会画出具体到每个指节的布局,彼此并不完全一样。这没关系:只要布局自洽,按上面的循环数,得到的宫位是一样的。
小六壬哪一宫最好,哪一宫最差?
没有绝对的“最好”或“最差”。每一宫描述的是一种基调,一旦放进具体的问题,基调就变得具体了。
- 偏顺:大安、速喜、小吉。状态稳定,消息来得更快,或进展不大但可行。
- 混合:留连。事情在继续,但有拖延、反复,或仍有牵扯。
- 有阻力:赤口和空亡。沟通中有摩擦,或条件缺失、尚未成形。

最简单的传统规则是:大安、速喜、小吉算吉,其余三宫算凶。这里把留连当作混合,因为“拖延”并不等于“坏”,所以你在不同地方会看到不同的分法。
同一宫,面对具体问题可以怎么读?
下面展示问题怎样赋予一宫具体的样子。
- 大安,问工作:按现有计划稳住,条件保持平稳。
- 留连,问回复:可能要等一等,或来回几轮才落定。
- 速喜,问一条消息:动静或令人欢迎的答复可能比预想来得早。
- 赤口,问一场谈话:言辞可能更直接,或双方期待有落差。
- 小吉,问一个项目:有一小步稳稳的进展可做,但不是飞跃。
- 空亡,问一个计划:需要的某样东西还没到位,先查看缺了什么。
怎样读一个完整的“是否”问题?
把三宫当作一个小故事来读。常见的读法是:月宫是事情的背景,日宫是事情怎样发展,时宫是事情最后落在哪里。判断“能不能”时,最后一宫分量最重:大安、速喜、小吉偏向“能”,留连偏向“能,但要晚一点,或附带条件”,赤口和空亡偏向“不能”或“暂时不行”。各派在这里有分歧:有的老师只看时宫,把月宫和日宫当作路径;也有的三宫同等看待。选定一种读法,就一直用下去。
示例解读一:“我的申请能通过吗?”
用上面原文自带的例子:速喜、大安、小吉。
- 背景,速喜:消息已经在动,有可能等到令人欢迎的答复。
- 发展,大安:中间一段很稳,没有大起伏,也没有缺什么。
- 结果,小吉:有限但可行的进展。
判断:能,偏向顺利。预期过程平稳、不会太慢,结果是中等的:往前迈出明确的一步,而不是大的突破。三宫都偏顺,所以即使只看最后一宫,也会得到同样的方向。
示例解读二:“这周该把方案发出去吗?”
用我们的农历九月十六、辰时例子:速喜、空亡、赤口。
- 背景,速喜:有势头,对方也愿意听你说。
- 发展,空亡:需要的东西还没到位,比如一个数字、一个签字或一份缺的材料。
- 结果,赤口:如果就这样发出去,可能会遇到更直接的话,或双方期待有落差。
判断:暂时不行。开头是有希望的,但中间和结尾都在说方案还没准备好。实际的读法是,用这一周去补空亡指出的那个缺口,等缺的东西到位、也想清楚对方可能会在哪里提出异议,再发出去。只看最后一宫的读法也会说“这次先别发”,理由一样。
留意这两个解读做了什么:问题问得很窄,每一宫的角色说得很清楚,最后给出明确的倾向和下一步该做什么。
小六壬的空亡和八字的空亡是同一个吗?
不是。两者名称相同,都有“空”的意思,但算法不同,回答的问题也不同。在小六壬里,空亡是六步循环中的第六宫,靠数出来。
在传统历法里,十天干和十二地支配对,每十个一组,每组会剩下两个地支配不上,这两个就叫空亡,也叫旬空。甲子旬空戌、亥,甲戌旬空申、酉,甲申旬空午、未,甲午旬空辰、巳,甲辰旬空寅、卯,甲寅旬空子、丑。八字、紫微斗数和奇门遁甲各有各的用法。想了解八字命盘如何搭建,可以看八字是什么。不要把其中一个空亡当成另一个。
小六壬从哪里来?
它是民间占法,没人确切知道最早是谁写下的。《玉匣记》那一节以李淳风命名,他是初唐的天文学家和历法官员;“孔明六曜星”这个名称,则把相关的六曜日注与诸葛亮(孔明)联系起来。这两种都是传统里的托名,并不是有记载的史实。掐指法在《醒世姻缘传》《隋唐演义》等明清小说里也有踪迹,书中人物掐指一算,报出的结果都是“速喜”。
它也不是日本的六曜。六曜是标示每日吉凶的历注,后来传入日本,名称和顺序都有变化。日本的历注和掐指占法是不同的工具,不能用六曜日历来核对小六壬的结果。如果你在考虑哪种方法适合自己的问题,占卜方法对比是个不错的起点,易经与六爻则对比了另外两种中国体系。
小提醒
各位老师在细节上有分歧,比如哪一宫分量最重,所以请选定一种读法,再让你自己的问题来赋予每一宫意义。
常见问题
小六壬的六宫是什么?
大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡,顺序固定,数完空亡再回到大安。它们的起点含义依次是:安稳、拖延、好消息来得快、摩擦、有限的进展、缺席。
小六壬哪一宫最好,哪一宫最差?
没有哪一宫单独就最好或最差。大安、速喜、小吉通常归为偏顺,留连为混合,赤口和空亡为有阻力。具体怎么用,取决于问题。
小六壬怎么数?
从大安开始数农历月,再从这个结果数日,再从日的结果数时。起点算1,时辰用地支位次,子是1,辰是5。数完时之后落到的那一宫,就是最终结果。
这里的空亡和八字的空亡是同一个吗?
不是。小六壬的空亡是六步循环里的第六宫。八字的空亡(旬空)指每个十天一组中剩下没配上的两个地支,两者算法不同,回答的问题也不同。
小六壬能回答“是”或“否”吗?
能,这也是它最常见的用法之一。看最后一宫:大安、速喜、小吉偏向“能”,留连偏向“能,但晚一点或附带条件”,赤口和空亡偏向“不能”或“暂时不行”。再读月宫和日宫看过程,就像上面的两个解读那样。问得具体,比如“这周该把方案发出去吗?”,会比宽泛的问题得到更清楚的答案。如果想用结构化的“是否”提问,可以看我们的是否塔罗指南。如果你真正想问的是“什么时候”,可以看塔罗时间指南。
